​鬼谷子本经阴符七术实意篇

鬼谷子本经阴符七术实意篇

上文简单讲述了有关如何养志的问题

心中有志,则必然要将它落到实处

此中之方法,便是实意之法

实意者,心气之思也。人如若恍惚,则思考不周。要想考虑周全,则必须要安神气定,如此这般,才能到达神思的地步。实意之法,仿佛腾蛇一般,变化之中,能屈能伸,能委能曲,动静之变中,考虑而周全。

考虑事情,其法在于心欲安静。心安则有神助一般,计谋则能无所不成。谋定好事物,则要行事。如若心安实意,做事则能毫无差错,智谋而无差,外物之变不能扰其心也。

如此这般,心安而无为顺理,无思无意之中,神气凝结,事不成也。

谋者,存亡之枢机。得实意之法,有奸邪而不乱其心,有阴谋而不惑其神,守一而得之心术,应外物而能听全。

如若思议不虑得周全,听之而不能候得其真意,做得再多,计谋而不能成也。心诚神明而不亏,守一得真而不化,待人应物而知得实情,唯有实意之后方能做到。

实意之耳,用之乃天下之耳。实意之眼,用之乃天下之眼。智慧于心,上下同欲,实意之法,反璞归真。

上面是实意的作用,那如何才能做到真正的实意呢?

鬼谷子告诉我们要无为而求。

无为之中,自然能安静五脏,和通六腑。如若精神魂魄都能固守不动,则能开天眼。内视反听定志,无不成。思之太虚,与神共天下,无不为。

圣人于此中观天地之开阖,知万物之造化,见阴阳之始终,圆人事之正理。不出户而知天下,不窥蒲而见天道。

无为无思,应于无方,不见而命,不行而至,此间之为,乃道知也,通于神明,与其共存。

若能如此,以实取虚,实意即可成功,计谋即可成功,万事可定。

好了,以上便是实意篇的所有内容

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