解缙：明朝三大才子之首，主持修撰《永乐大典》，竟被活活冻死
前言
解缙（1369年—1415年），解缙是明初江西吉水的一位天才人物，智慧敏对，古今名人，无出其右。主持修撰《永乐大典》，在世界文化史上被誉为时间最早、规模最大、内容最广的百科全书，为传承中华文脉做出了不可磨灭的历史贡献。他创作的大量诗歌和对联，留下的传说和故事，在民间广泛传扬，深受老百姓喜爱，成为人民心中的智慧“偶像”。
同时解缙凭借顶绝才华深受明太祖朱元璋、明成祖朱棣赏识，并成为朱棣时期内阁首辅，朱棣曾直言道：“天下不可一日无我，我则不可一日少解缙！”，意思是，明朝可以没有我，但我不能没有解缙的辅佐！。然而解缙却在当打之年卷入立储风波中，不久遭到汉王朱高煦陷害，被朱棣命锦衣卫指挥使纪纲用酒灌醉，年仅47岁被埋在室外雪中活活冻死，明初一代风流才子就这样以悲凉荒诞的方式结束了他的一生。
永乐大典
1、智力非凡，少年得志
四岁作诗，十八岁中进士的明初第一才子
公元1369年，朱元璋称帝建立大明的第二年，解缙出生于江西吉安府吉水县的一家书香门第。
他的祖上解禹是唐朝玄宗时期的进士，后担任吉州刺史，并在吉水县安家，此后几百年间解氏一族在此地繁衍生息。
祖父解子元是元末时期进士，任安福州判官，父亲解开曾任参知政事，学识渊博，号筠涧先生，是当时的一代名儒。
据传解缙出生时相貌黝黑丑陋，别说是同族亲属，就算是他的母亲都有些嫌弃，但俗话说得好:“上帝为你关上一扇门，必定为你打开一扇窗。”
解缙虽然相貌丑陋，但却拥有远超常人的智慧，在他两岁被教授认字的时候，已经有过目不忘的本领，能应口成诵，这让他父母十分惊讶。
到四岁时可以作诗，九岁时已有日记万言的本事，十岁就能熟读《四书五经》，领会其中要义，解缙因此也成为远近闻名的神童。
1384年，十五岁的解缙已博览儒家经典，跃跃欲试准备参加科举，但父亲也许是想磨炼他的心性，而是让他再等三年。
2、朱元璋从欣赏到冷落
明朝时期，江西有这么一副对联，上联是：一碗清茶，解解解元之渴。
这副对联妙就妙在一连出现三个“解”字，而且读音和意义不同。而这副对联的诞生，就和解缙有关。
明朝洪武二十年，18岁的解缙参加江西省乡试，不仅中举，还拔得头筹，位列第一名（解元）。在解缙回乡的路上，向一位老者讨杯水解渴。老者问解缙身份，解缙春风得意，自称“解解元”。老者内心不悦，欲挫挫解缙的锐气，便出了上述对联。第一个“解”，读[jiě]，解渴的意思；第二“解”，读[xiè]，是解缙的姓；第三个“解”，读[jiè]，“解元”乃古代科举乡试第一名。。
解缙苦思冥想，一时竟对不出下联。
解缙是江西吉水人，明朝时期，江西省人才辈出，明朝的前几次科举状元都是江西人，而且，朱棣的首批7人内阁中，有5位是江西人，其中就包括解缙。
《明史·列传第三十五》记载：
解缙，字大绅，吉水人。祖子元，为元安福州判官。兵乱，守义死。父开，太祖尝召见论元事。欲官之，辞去。
解缙，字大绅，他的爷爷曾是元朝的官吏，解缙的父名叫解开，曾被朱元璋多次召见。解缙在家排行第二，他还有个哥哥叫解纶。
解缙和绝大多数大才子一样，小时候就是神童，12岁时就将四书五经全部学完。洪武二十年，18岁的解缙中举，第二年进京赶考，一举考中进士。
解缙才华卓然，他的诗词和文章在翰林院中首屈一指，许多文士不服解缙，最后都输在解缙的盛名之下。正是因为解缙有“大才子”之名，因此养成了他孤傲、耿直的性格。
明朝洪武二十一年，解缙参加殿试，高中进士，被授中书庶吉士，从此踏入仕途。
而这个只有十八岁的年轻进士也映入到朱元璋的眼帘，《明史·解缙传》说“甚见爱重，常侍帝前”，朱元璋非常喜爱解缙，常常令解缙陪伴在身边。
朱元璋认为解缙是个可塑之才，对他十分器重，常让他伴随左右，并对他说:
“朕与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”，意思是：我和你父亲相识一场，我们俩虽是君臣，却如同父子，你若有什么建议，应当知无不言。
实际上，洪武晚期，朱元璋并不能过多地听取别人的意见，他对解缙说的话，不能当真。
可见解缙在朱元璋心目中的超然地位，不过凡事具有矛盾性，解缙虽然才华横溢，但性格却锋芒毕露，刚直苛察，说话无所顾忌。
这在平日倒也还好，但在官场却是大忌，据说解缙在殿试所作文章文采斐然，本是要将他点状元，但言辞过于尖锐，考官担心日后惹事，才把他放到三甲第十名。
唯一敢硬刚朱元璋的年轻臣子
年纪轻轻考中进士，又得到皇帝垂青，放眼大明也只有解缙一人，此时的解缙意气风发，铭记皇帝知遇之恩，把无限的热情投入到有限的工作中。
入朝不久上《太平十策》，指责朝中官员贪污腐败，庸碌无为，再加上解缙恃才傲物，与同僚相处多有无理之处，所以没多久解缙就把官场得罪个遍。
紧接着，解缙又把矛头指向朱元璋，上了一封万言书:
“臣闻令数改则民疑，刑太繁则民玩……尝闻陛下震怒，锄根剪蔓，诛其奸逆矣，未闻诏书褒一大善……或朝赏而暮戮，或忽死而忽赦。”
当时的大明官场经历郭桓案等重大腐败案件，牵连者达七八万人，胡惟庸案在过去的七年里一直断断续续的存在，整个朝廷陷入一片白色恐怖之中。
而解缙在这个时候上万言书分明是指责朱元璋滥用刑罚，反复无常，此言一出，所有朝堂官员无不震惊，都在等待朱元璋的雷霆之怒。
不过朱元璋也许出于爱才，觉得年轻人不懂事，并没有斥责解缙，只是在1389年将他贬为江西道监察御史，以示警示。
到1390年，解缙被朱元璋召回朝廷，可是解缙依然秉性不改，回去的第二年就捅了个篓子，他竟然起草《论韩国公冤事状》，公开呼吁为李善长平反。
要知道李善长在1390年被朱元璋以谋反之名赐死，解缙为李善长翻案，是对朱元璋的公开政治挑衅。
而朱元璋罕见地再次原谅了他，并把解缙的父亲召到京师，对他说:
“大器晚成，若以尔子归，益令进，后十年来，大用未晚也。”意思是说，你的儿子属于大器晚成之人，年轻时不宜太过冒进。如果你现在带你儿子回去，让他在家中好好读书，沉淀十年之后，方可大用。
从朱元璋的这句话来看，他对解缙此前一味耿直劝谏非常不认可。同时，也能看出朱元璋对解缙的性格比较理解，他认为解缙至少需要“沉淀”十年。
就这样，二十二岁的解缙跟随父亲回到江西老家磨炼心性，解缙则利用归隐时间修身讲学，日子过得倒也自在。
1398年朱元璋逝世的消息传到解缙老家，解缙极度悲伤，足足哭了二十余日。
3、为建文帝所忽视
朱元璋本打算晾解缙10年时间，遗憾的是，8年后，朱元璋就驾崩了，因此，解缙和朱元璋的“十年之约”没有达成。
朱元璋驾崩后，建文帝召解缙回京，本打算重用。只可惜，由于解缙之母的丧期未满，在封建社会，守制不满就入仕者，属于不孝，私德有问题。因此，建文帝将解缙贬到河州。
古人云，学而优则仕。解缙自恃有大才，希望在仕途上有大作为，不料被朱元璋晾了8年，本就一肚子牢骚。如今他再一次被建文帝贬谪，内心更是委屈，这种委屈，也给解缙接下来的选择，埋下了伏笔。
解缙被建文帝忽视了3年的时间，直到建文四年，终于迎来转机，这一年，79岁的礼部侍郎董伦对建文帝说：
缙率易狂愚，无所避忌，数上封事，所言分封势重，万一不幸，必有厉长……
不得不说，董伦不愧为两朝老臣，他对解缙还是比较了解的，董伦的意思是说，解缙为人耿直狂傲，说话直接，实际上是可以重用之人。建文帝听信董伦的建议，召解缙回京，担任翰林待诏。
其实，所谓的“翰林待诏”，在当时是从九品的官职。也就是说，建文帝召解缙回京，很可能是为了给礼部侍郎一个面子，并不是认可解缙的能力。
解缙回到京城时，明朝的大环境已经非常严峻，当时燕王朱棣已经兵临南京城下，南京城外炮火连天，城门失守已经只是时间问题。那么，等待解缙的只有两种出路，一种是为建文帝尽忠，另一种是拥护燕王朱棣，解缙如何选择呢？
根据《明史·王艮传》记载：
燕兵薄京城……解缙、吴溥与艮、靖比舍居。城陷前一夕，皆集溥舍。
燕王攻破城门的前一天，解缙和他的江西老乡王艮、胡广一起，聚在另一位老乡吴溥家中饮酒。当天夜里，解缙便收拾东西，亲自迎接朱棣入城。
有人觉得和方孝孺相比，谢缙毫无文人的气节。但是，解缙和方孝孺不一样。第一，解缙在建文时期得不到重用，他内心是极其委屈的，他希望改变现状。第二，朱棣攻破南京，解缙并不需要承担任何责任。这两点，是解缙和方孝孺最不同的地方。所以，后人对解缙投奔朱棣，并没有过多的指责。
也许，在小节上，解缙是愧对朱允炆的，但在大义上，他并没有背叛明朝。
4、永乐朝--从内阁首辅到弃用
1399年建文帝朱允炆将解缙召回京师，担任翰林待诏，这是解缙时隔八年田园生活再次回到朝廷，从此开始了政治上的不归路。
编修《永乐大典》，担任内阁首辅，朱棣的第一宠臣
1402年，解缙迎来自己人生的转折，这一年燕王朱棣率军打进南京，取得靖难之役的胜利，自己当了皇帝，是为明成祖。
朱棣入京时，当时和解缙一起投奔朱棣的翰林文臣有很多，包括后来“三杨”中的杨士奇和杨荣。
朱棣久闻解缙之名，现在解缙主动拥护自己，朱棣为了拉拢那些翰林文臣，对解缙也非常重视。《明史·解缙传》记载：
成祖入京师，擢侍读。命与黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨并直文渊阁，预机务。内阁预机务自此始。
意思是，朱棣命解缙、黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨七人入值文渊阁，帮自己处理朝政，参详机务。
这就是明朝最早的内阁！
自朱元璋废除宰相制度之后，六部九卿需要直接向帝王汇报工作，这不仅大大增加了帝王的工作量，也是对帝王处理朝政能力的考验。朱元璋这样的“天才”或许能应对，但朱棣并不想被繁琐的朝政绊住自己，他需要助手。因此，解缙等7人组成的内阁就此诞生。
需要说明的是，朱棣时期内阁仅有参详、辅佐之职，并没有实权，当时的“内阁阁员”也只有七品到五品的官衔，和明朝后期的内阁不可同日而语。尽管如此，解缙等7人为永乐朝初创时定下一系列制度，协助朱棣处理朝政，开创了一个时代！
1403年，朱棣有意编纂一部包罗万象的大型社会百科全书，即《永乐大典》，朱棣将大典工作作为一项重要的政治工程，以此青史留名。
因此对编纂工作十分重视，而这一任务自然落到解缙头上，解缙亲自挂帅担任总裁，召集二十名翰林担任其副手，另外还组织147名官员共同参与编修，后来编纂队伍扩大到了2196人。
接下来，朱棣编撰《太祖实录》由解缙主导，解缙还担任科举主考官。永乐元年七月初一，朱棣命解缙率领147位文臣编撰《文献大成》，一年多后，解缙、姚广孝等人人再次率领2169为文臣继续扩编这部书籍，后来，这部鸿篇巨著改了名字，叫《永乐大典》。这部书意义重大，笔者下文还会提到。《明史·解缙传》记载：
代言之司，机密所系，且旦夕侍朕，裨益不在尚书下也。
意思是，解缙日夜陪伴朱棣，可谓“红极一时”，其他内阁成员，有些六部尚书都不能望其项背。
经过四年的不懈努力终于定稿，这部书涵盖经史子集，包罗天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺等各领域知识，成为中国古典书籍集大成者。
朱棣看后十分满意，亲自作序并赐名《永乐大典》。对于主持编纂的解缙，朱棣更是抬爱到极点，甚至公开说:
“国家不可一日无朕，朕不可一日无解缙。”
在编纂《永乐大典》的同时，解缙完成了《古今列女传》的编修，并于1404年升任翰林院学士兼右春坊大学士，即内阁首辅。
在朱棣执政的最初几年，解缙的才华得到充分体现，得以位极人臣，大红大紫。
卷入太子纷争，遭遇皇帝猜忌，冻死室外的悲凉下场
此时的解缙俨然成为朱棣的心腹重臣，朱棣无论是编修《永乐大典》还是内政军事，事事与解缙协商，如果照此情形下去，朱棣、解缙有机会成为像唐初李世民与魏征那样的一代千古君臣佳话，不过解缙却意外卷入储君争夺的政治漩涡中。
但是，江山易改，禀性难移，解缙的性格和他的才华一样，依然很“出众”。
明成祖朱棣登基后，一直面临立储困扰，如果按照传统的“立嫡立长”惯例，皇长子朱高炽无疑是太子最佳人选；但朱棣觉得皇次子朱高煦“类朕”，朱棣内心更喜欢骁勇善战的次子。所以，朱棣登基两年，一直在纠结太子人选的问题。永乐二年，朱棣召来宠臣解缙，关于立储之事，他希望解缙畅所欲言。
自古以来，立储都是非常敏感的事情，若换做别的大臣，恐怕避之不及，因为一旦言语不当，不仅会遭到帝王或皇子的记恨，还可能会搭上全家性命。但解缙没有回避，因为他的性格中没有圆滑的一面。
朱棣共有三个儿子，分别是长子朱高炽、次子朱高煦和三子朱高燧，其中:朱高炽和朱高煦是争夺太子之位的主角。
朱高炽生性仁厚稳重，从靖难之役时起稳坐北京，处理内政，供应前方作战的后勤，深受文官集团爱戴。
朱高煦杀伐果断，英勇善战，在战场上屡立战功，获得武将们的大力支持，他不仅在性格上更像父亲，而且英武帅气，外观形象非常加分。
相比之下，朱高炽体型肥胖，还是个跛子，朱棣怎么都喜欢不起来，在立太子的问题上，朱棣犹豫不决，询问解缙，解缙回答道:
“皇长子仁孝，天下归心。”
朱棣认为，解缙的话没有新意，非要刨根问底，问解缙为何支持朱高炽。解缙最终回答了三个字：“好圣孙。”
皇长子朱高炽有个非常优秀的儿子，那就是朱瞻基（明宣宗）。朱瞻基出生于洪武三十一年，也就是朱元璋去世的那一年。朱瞻基出生时，朱棣做了一个梦，梦到朱元璋将祭祀宗庙的大圭送给自己。因此，朱棣一直非常喜欢自己的这位长孙。解缙所说的“好圣孙”意思，是指朱高炽有个好儿子，而朱高煦没有这样的优势。
当朱棣打压太子时，解缙为了缓解矛盾，有一次借“虎顾众彪图”题诗:
“虎为百兽尊，谁敢触其怒。唯有父子情，一步一回头。”
朱棣看了之后，百感交集，立刻将太子迎接回宫。
解缙的这句话，彻底点醒了朱棣，朱棣于当年立朱高炽为太子。但也因为这件事，解缙遭到了朱高煦的记恨。
朱高炽成为太子后，朱棣总觉得亏欠次子朱高煦，因此，朱高煦在京城的地位超然。史载“高煦宠益隆，礼秩逾嫡”。朱高煦在京城非常跋扈，有时候在礼制上甚至超过了太子。解缙是耿直之臣，眼里容不得沙子，于是，解缙主动站出来向朱棣历数朱高煦的不是，最终，激怒了朱棣，朱棣认为解缙这是在离间天子骨肉。从此，朱棣开始逐渐疏远解缙。
不过解缙的做法却让朱高煦深深记恨，开始经常在朱棣面前有意无意说他坏话。
而朱高炽成为太子后，很多事情不能让朱棣满意，于是朱棣偏向朱高煦，并不断抬高其地位，在礼仪上与太子不相上下。
解缙从小饱读儒家经书，对朱棣的这一套做法非常看不惯，于是劝阻朱棣:
“启争也，不可。”
此话一出，朱棣看来，解缙显然成为太子一党，不再忠于自己，便斥责其离间骨肉亲情，并不断疏远他。
1407年，朱棣以解缙“廷试读卷不公”的罪名，将其贬为广西布政司右参议。
由于解缙一直以来自视甚高，好评议朝臣，无所顾忌，虽经八年隐居，但脾气依旧不改，很多人嫉妒他受宠，随着解缙失势，朝臣开始落井下石。
1408年因解缙上书反对朱棣征讨安南，被大臣李至刚诬陷，朱棣以“参与皇子之间的争斗”的罪名，将其贬为交趾布政司右参议，督饷化州。
如果事情到此为止，解缙倒也落得个平安晚年，可他偏偏爱往枪口上撞。
1410年解缙进京奏事，恰逢朱棣北伐蒙古，按理说解缙要么等朱棣回来，要么自己回去。
可不知是重感情还是脑子搭错弦，解缙竟跑到太子府汇报此事并大加叙旧，这一切被朱高煦知道。
朱高煦开始借此大做文章，向朱棣指责解缙无人臣礼，还说解缙与太子密谋搞小圈子，朱棣经常在外征战，本就不放心太子，解缙在此时出现顿时引起朱棣震怒，于是朱棣打算通过惩治解缙以敲打太子。
1411年解缙被逮捕至锦衣卫诏狱，遭受非人的拷打折磨，过上了暗无天日的生活。从此在朱棣心里，解缙被上了黑名单，再不打算叙用，朱棣几乎将解缙遗忘。
1415年冬季的一天，锦衣卫都指挥佥事纪纲上囚籍，朱棣见到解缙姓名问:
“缙犹在耶？”（解缙怎么还活着？）。
值得一提的是，纪纲与解缙早年互相看不惯，一次宴会上，纪纲当着朝中大臣的面，吟出“塘里水鸭，嘴扁脚短叫呷呷；洞中乌龟，颈长壳硬矮趴趴”的对子，以讽刺解缙身材矮小，其貌不扬。
解缙毫不客气地回怼道:
“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。
意指纪纲才疏学浅，班门弄斧。所以当解缙被投入诏狱，纪纲自然不会放过这次整人的机会。
纪纲心领神会，回去后用酒将其灌醉，埋在雪中活活冻死，死使年仅四十七岁，可怜明初第一才子就这样稀里糊涂的成为政治斗争的牺牲品。
永乐十三年正月十三日，京城的雪景分外别致，积雪之下，曾淹没一位百年难遇的大才子。
5、被时代所不容
《明史·解缙传》记载：
“缙少登朝，才高，任事直前，表里洞达。引拔士类，有一善称之不容口。然好臧否，无顾忌，廷臣多害其宠。”
意思是说：解缙才学斐然，性格直爽，在御前奏事，表里通达。同僚有的优点，他忍不住赞美，但同僚有缺点，他总是直言不讳地讲出来，因此，得罪了不少人。等他真正被冷落后，很少有人站出来为他辩解。
永乐四年，朱棣赏赐内阁阁员们二品纱罗衣各一件，唯独不赏解缙，解缙一度非常尴尬。不久后发生了一件奇怪的事情，朱棣发现自己在内廷商议的机密，竟然悄悄被人泄露了出去。《明史》云：
久之，福等议稍稍传达外廷，高煦遂谮缙泄禁中语。
意思是，泄露消息的人是“靖难第一名将”丘福，但朱高煦却趁机诬陷解缙，把罪名扣在解缙的头上。
这件事让朱棣彻底失去了对解缙的信任。第二年（永乐五年），又热弹劾解缙在科举考试中阅卷不公，朱棣没等解缙申辩，朱棣便一纸诏书，将解缙贬到了交趾。
当年，解缙被重用，朱棣说：“天下不可一日无我，我则不可一日少解缙！”如今，这句话成了空话。
《红楼梦》中有一句名言：人情练达即文章，世事洞明皆学问。
解缙是百年大才，但是，在人情方面却有些苦涩。他文章写得好，却不知道“人情练达”是最难写的文章。
永乐八年，解缙被贬三年后，回京述职。他希望这一次能被朱棣留在京城。然而，不巧的是，当时朱棣正好北征蒙古，解缙见不到朱棣，只好去觐见太子，随后南下返回。没想到，这件事却再一次被朱高煦所利用，待朱棣归来后，朱高煦立即向朱棣告状。
实际上，皇帝不在京城，解缙去见太子，并没有什么不是。但被朱高煦一番添油加醋，解缙就成了“私见太子”。
朱棣本就对太子有些不满，正想借机敲打太子，因此以“无人臣之礼”将解缙问罪下狱。
当时，解缙还未走到交趾，锦衣卫一路追到广东，将解缙装入囚车，运回京城。在抓捕解缙时，他正在写一份奏折。原来，解缙在离京的路上，看到赣江两岸干旱严重，决定上书请求朝廷修筑水渠，灌溉良田。
也就是说，解缙在大难临头之前，仍然心系百姓。
北宋大儒张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
作为一个读书人，一个天才，解缙在为往圣继绝学的同时，也在为生民立命，但是，那个时代已经不允许他这么做了。
6、历史评价
解缙从永乐五年被朱棣贬谪，到永乐十三年去世，在永乐年间，被弃用8年之久。在很长一段时间，解缙都是奸臣的代名词，直到明朝成化年间，同样历经坎坷的明宪宗朱见深才赦免了解缙的罪名，恢复了解缙的名誉。
解缙虽然死了，但历史并没有将其遗忘。因为他给中华留下了瑰宝——《永乐大典》。
首先说明，《永乐大典》的编撰并非是解缙一人之功，但是，解缙的主导作用非常重要。《永乐大典》是中国最著名的一部古代典籍，更是迄今为止世界上规模罕见的百科全书。
遗憾的是，《永乐大典》的全本已经遗失，新中国成立后，通过国家收集、名人捐赠、国外归还等方式陆续收集418册。而根据历史记载，永乐大典的正本应有11095册，现存的内容，仅仅是全本的3.8%。
这项工作任重道远，虽然目前只收集到3.8%，但其价值已经非常可观。现存内容中，对古代天文、历法、气象、文化等记载，都是异常珍贵的资料。因此有人称它是“盖有取之不尽，用之不竭者焉”。
《左传》云：
“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”
意思是说，人生的三大成功的标准是：立德、立功、立言。
解缙的一生极其坎坷，他被朱元璋冷落，被建文帝忽视，被朱棣短暂重用后又遭弃用，先被贬，再入诏狱。一个连续被三代帝王抛弃的大才子，没有完成“立德”，更没有“立功”，但他完成了“立言”。
有些人，一辈子拥有较高的权力，但除了显赫一时外，并没有给历史留下什么价值；有些人，虽然蹉跎半生，但却为历史留下了巨大贡献。
解缙虽然狂傲，但他的人生价值，还是得到了体现。他的历史作用，值得后人认可。
最后，以解缙的诗《桑》结尾：
一年两度伐枝柯，万木丛中苦最多。
为国为民皆丝汝，却教桃李听笙歌。
